人間通訊社

剪紙藝術家李庚錞於佛光山普賢寺藝文展覽室，11月26日至12月18日舉辦剪紙個展–「十二月花神」，邀請大眾一起探索與解碼剪紙樂趣，領略創作者嘗試藉由西方設計系統邏輯，剖析東方文化之美。

開展首日即人如潮湧，菲律賓佛光山總住持永光法師到場給予祝福與勉勵；李庚錞雙親權充導覽員，為來賓解析作品意涵，共享孩子的成就，欣喜之情溢於言表。普賢寺監寺知貫法師表示，秉持星雲大師「以教育培養人才，以文化弘揚佛法」的理念，佛光山海內外各道場都設有美術館或藝文展覽室，支持藝術創作者，為藝術家提供平台展現作品。

此次展出作品內容，李庚錞取材楊再義著作《中國農曆之月花與花神》中的花神故事，融入其背景故事，重新詮釋與符號編碼，將花卉姿態與花神兩者融入一體。每位花神皆有其代表的精神，各自闡述了不同的故事與人生哲理。

「單月花神臉部為陽剪，雙月花神臉部為陰剪。」李庚錞為眾彙整剪紙特色，作為鑑賞的指引，陽剪僅留線條，光線穿透的部分多；陰剪則去除部分線條，光線穿透的部分少。花神作品整體多半陰、陽剪混用，花神上半部為對稱剪紙，下半部不對稱之處，有代表該月的篆體花名，以及選為花神的緣由代表物。

李庚錞參考國劇扮相，以透空白面表現文武兼具的特質；結合神荼、鬱壘的門神傳說，利用兩樹纏繞，陰陽對比的技法，隱喻現實與虛幻空間，誇張的將樹瘤轉化成眼形，樹根為火形掌狀，寓意燃惡鎮煞。他舉作品〈正氣桃符–平衡〉說明，三月為桃花盛開時節，桃花具有辟邪象徵，北宋抗遼名將楊延昭（楊六郎）正氣凜然，因而成為三月桃花神。

李庚錞用複雜的立體技法展現菊花多重瓣的層疊，一樣在下側採不對稱技法，一邊是代表田園的竹簍，另一邊是表面刻有菊字的酒葫蘆，藉以彰顯出陶淵明既清醒又裝糊塗的神情。他舉作品〈田園菊歌–本心〉說明，「採菊東籬下，悠然見南山」，陶淵明藉由愛菊表明其淡泊不流於世俗的心志，堪代表九月菊花神。

展場中唯一列展的立體剪紙創作，立體鏤空剪裁的一隻蝴蝶、一隻喜鵲，分別棲息於一對白色的卡榫梅花鹿花器上，隱喻「福、祿、喜」，饒富意趣。

原主修產品設計，2006年受曾獲國家薪傳獎的李煥章老師啟蒙，一頭栽進將符碼隱藏於剪紙圖案的樂趣中，李庚錞致力於推廣剪紙藝術，使之與生活結合。每年會設計一組當年生肖的窗花，明2021年〈牛（扭）轉乾坤〉業已完成，敬請大眾拭目以待。